雑学の世界
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天地創造 諸説創造論・創造論否定・ビッグバン・宇宙の年表・聖書「創造論」・創造か進化か・地球の誕生・宇宙の創造・ノアの大洪水・大洪水による環境の激変・人類と地球の年齢・宇宙の年齢・人類の誕生・観測可能な宇宙・天地開闢(日本神話)・ギリシャ神話・淮南子「俶真訓」・淮南子に見える天界遊行・古代の宇宙観・中国神話1・中国神話2・空海の宇宙生成観・日本書紀・旧約聖書「創世記」・殷商代中原地区の気候・古事記冒頭の読み・古事記に依る宇宙創造概観・宇宙の始まり・古事記の謎
創造神話伝承 諸説マヤ神話・マヤ文明1・マヤ文明2・守護数・金星観測・フォトンベルト1・フォトンベルト2・マヤの予言・カルキニ文書・16世紀植民地マヤ・神話の太陽神・アジア・日本・中近東・欧州・中南米・南太平洋の神話・古代エジプト史疑惑・ホモサピエンス・ヤムのふるさと・さまよえる聖獣・鉄鍛冶師・巨石文化・バントゥ王国・ナイル河谷・王国の哲学・インカ帝国・神々の指紋・絵地図の世界像・神々の発見・日猶同祖論・縄文日本文明史・歴史と聖書・祖先の物語・生物と無生物
ユートピア・理想郷ブータンと国民総幸福量・ブータン・国民総幸福量・岐路に立つブータン1・岐路2・ユートピア1・ユートピア2・ユートピア伝説・古代アマゾン・古代アトランティス・シャンバラ・地底王国アガルタ・アルカディア・桃源郷1・桃源郷2・陶淵明・蓬莱・徐福伝説1・徐福2・徐福3・徐福4・徐福5・徐福6・徐福7・熱田蓬莱伝説 ・浦島太郎・浦島物語の起源・常世1・常世2・常世3・天岩戸
邪馬台国邪馬台国・倭人中国文献・倭人朝鮮文献・邪馬台国と日本・邪馬台国の位置・倭女王卑弥呼・古代統一国家・邪馬台国論争
■諸説 / 天皇の活躍年代・天皇在位年数・記紀と史実・記紀の神話・銅鐸・年輪年代法1・卑弥呼・三角縁神獣鏡銘文・三角縁神獣鏡・九州説・畿内説・東遷説・魏志倭人伝(現代語訳)1-3・邪馬台国の現状・出土遺物年代・年輪年代法2・列島事情・卑弥呼の墓・箸墓古墳・邪馬台国は出雲・記紀にない卑弥呼・卑弥呼の系図・ニギハヤヒ・出雲・出雲の国譲り・ウガヤフキアエズ王朝・富士古文献・竹内文献・秀真伝・九鬼文献・物部文献・「上記」国生み神生み神話・大成経・日本の予言書・東日流外三郡誌1・東日流外三郡誌2・第四代新羅王は日本人か・陳寿の謎・魏志倭人傳・邪馬台国北九州説研究
卑弥呼■女王卑彌呼 / 魏志倭人伝の謎・邪馬台国の九州説と大和説・記紀と魏志倭人伝
■卑彌呼とは / 天照大神説・天照大神説・倭迹迹日百襲姫命説・記紀にない存在説
■魏志倭人伝概要 / 対馬から奴国・奴国・風俗習慣制度・東アジア・東アジアと日本の安全保障・対魏外交記録1・対魏外交記録2・卑彌呼の死・魏志倭人伝成立の経緯
■魏志倭人伝の信憑性 / 信憑性・地理的信憑性・シナ正史の信憑性
■卑彌呼名 / 記紀の卑彌呼・倭と大和の語源・大和の地理・日本国号と天皇尊称の由来・魏志倭人伝の信憑性
■天照大神説 / 天の岩屋・出雲の国譲りと天孫降臨・神武天皇の東征物語・饒速日命の帰順・神武天皇の即位と崩御・天の岩屋伝説・古代日蝕と記紀の実紀年・卑彌呼＝天照大神説
■神功皇后説 / 第14代仲哀天皇・三国史記と好太王碑にのこる神功皇后の事績・海外遠征・好太王碑による三韓征伐・東征伝説・任那日本府設置・臺與時代の使者派遣・第15代應神天皇・論語の到来・應神天皇崩御と神功皇后実在性・神功皇后実紀年・魏志倭人伝との一致・神功皇后説の確からしさ
■倭迹迹日百襲姫命 / 第10代崇神天皇・崇神天皇三輪山進出・倭迹迹日百襲姫命の神託・三輪山と大神神社1・三輪山と大神神社2・三輪山と大神神社3・三輪山と大神神社4・倭迹迹日百襲姫命の未来予知と急死・稲荷山刀銘・第11代垂仁天皇・日本武尊が活躍する第12代景行天皇紀
■倭迹迹日百襲姫命と籠神社《邪馬台国大和説》 / 親族・笠井新也・肥後和男・倭迹迹日百襲姫命名の意味と別名・倭姫命世記の伊勢神宮遷宮・籠神社の神宝・籠神社の勘注系図・勘注系図にある倭迹迹日百襲姫命尊称・勘注系図と卑彌呼・三種の神器
■箸墓と纒向京 / 邪馬台国と大和・唐古鍵遺跡と纒向京・纒向京・年輪年代法・編年表の修正・纒向京の前方後円墳概観・纒向京1・纒向京2・「祖型」巨大前方後円墳概要・箸墓の謎1・箸墓の謎2・倭迹迹日百襲姫命説の確からしさ
■諸説 / 卑弥呼の鏡・卑彌呼考・文身と鬼道・荒御魂
古代文化交流史和同開珎・井真成墓誌・弥生時期日本に来た中国人・「方丈記」と中国隠逸思想・弥生人の祖先霊信仰・鹿島神宮・神倉神社・旧石器捏造事件・「中」のシンボリズム・原人・古代日本と中国の関係・東の島への民族移動・古代北陸の国際交流
古代日本 諸説 [1]出雲王朝の「五種の神宝」・神話と銅と鉄・空海と九州王朝・播磨国風土記大帯考・卑弥呼の宮殿・「遣隋使」はなかった・関東と蝦夷・九州王朝の風土記・好太王碑・筑紫舞と九州王朝・法隆寺と九州王朝・六釈迦三尊の光背銘・好太王碑改削説への反証・大化の改新と九州王朝・好太王碑諭争の決着・九州王朝の落日・好太王碑訪中団報告・好太王碑研究の意義と問題点・好太王碑と九州王朝・倭の正体と守墓人制度・大王之遠乃朝庭・誤読されていた日本書紀・好太王碑と高句麗文化・楽浪文化・多賀城碑・万葉集と多元史観・金印の謎
古代日本 諸説 [2]景初四年鏡・多元史観の新発見・好太王碑論争の解明・日本書紀・金石文と史料批判・金石文再検討・宇治橋断碑再検討・羊太夫伝承・大宮姫伝説・九州年号・吉野ケ里遺跡・東アジア年号観・與止姫伝説・古代の琴・琴歌譜楽譜・播磨風土記・「人」話の誕生・筑紫の君・常陸国風土記・歴史と歌・倭国の律令・日蓮の古代年号観・「男弟」・筑紫朝廷と近畿大王・「九州」の変遷・隋書の流求国・「日本書紀」成書過程・憶良と亡命の民・古代音の歌・編年と外交記事の造作・倭国の暦法と時刻制度・国号「日本」・古田史学と幻想史学・古田武彦
古代日本 諸説 [3]■よみがえる九州王朝 / さらば邪馬台国・邪馬台国から九州王朝・九州王朝風土記・幻の筑紫舞・筑紫舞追記
■教科書に見る古代史 / 縄文文化論・中国古代文明論・弥生文化論・「日本語」「日本神話」起源論・捏造邪馬台国論・大和朝廷による日本統一・神武天皇の東征伝承・倭＝大和朝廷・倭建伝承・聖徳太子の外交・聖徳太子の政治・「大化の改新」はなかった・日本国誕生・律令国家の諸相・律令政治の展開・日本神話・日本語の確立・聖徳太子とは誰か・聖徳太子・聖徳「太子」の疑問・魏志倭人伝雑話
■白村江の戦い / 戦い1・百済・戦い2・戦い3(前後史)・戦い4(前後史)・参戦者
■歴史物語 [上代〜平安]
古代日本 異説古代史・国内資料・年代推定・神社祭神・神社伝承・大和朝廷の国家統一方法・戦乱からの国家統一・平和的国家統一・歴史資料との照合・呉太伯子孫到来・スサノオの父フツ・瀬戸内海沿岸地方・北九州統一・南九州進攻・伊邪那美命の死・讃岐のニギハヤヒ・大和統一・東日本統一・日向国・漢委奴国王・三輪山信仰・銅鐸・大和朝廷成立・広島地方の朝廷・大和朝廷の技術指導・倭国王帥升・倭国大乱・大乱後の改革・邪馬台国・卑弥呼・古墳時代の始まり・熊襲との戦い・福岡県朝倉地方・三角縁神獣鏡・スサノオ/ニギハヤヒの抹殺・まとめ
邪馬台国と卑弥呼・古史古伝・八咫烏・「倭」「大和」の語源・東日流外三郡誌・鉄と神・上古の硬外交・国号の由来・秦氏の正体・日本武尊伝承・天日槍・勾玉の女神
先代旧事本紀・日本書紀・古事記・物部氏■先代旧事本紀 / 概説1・概説2・序・神代・陰陽・神祇・天神・地祇・天孫・皇孫・天皇・神皇・帝皇・国造
■物部氏 / 物部1・物部2・物部3・物部4・物部5・物部6・物部7・九州の物部氏・日本統一国家の誕生・蘇我氏の時代
■日本書紀 / 概説・神代[上]・神代[下]・神武・綏靖-開化・崇神・垂仁・景行
■諸説 / 天皇誕生・伊耶那岐命と伊耶那美命1・伊耶那岐命と伊耶那美命2・黄泉の国・「古事記」「日本書紀」の日本神話・范曄「後漢書」の伝来と「日本書紀」・古事記と日本書紀の違い・異説「阿波と古事記」
■古事記 / 上卷・中卷・下卷 ・・・ [原文]上卷・中卷・下卷
飛鳥時代 氷期(氷河期)・間氷期・温暖化氷河期1・現在は間氷期・氷河期2/気候の移り変わり・寒冷期と温暖期・太陽黒点数の変化・大気CO2濃度変動・氷期間氷期サイクル周期・ミランコビッチ説・氷期間氷期サイクル基礎・氷期間氷期サイクルと地球軌道・地球は氷河期に突入した・氷河期3・地球の秘密・氷河期明けの寒の戻り・日本と氷河期・ヨーロッパ大陸・北グリーンランドの氷床・縄文時代に見る地球温暖化・佐渡の1万年後
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