書を知る

詩序（707）
	仏典以外では日本最古の写本という。書風は欧陽詢の流れを汲み、また、則天文字が随所に見られるのが特徴 （則天文字とは則天武后が作った漢字で水戸光圀の「圀」はその例である）。
多胡碑（711）
	上野国三碑(山ノ上碑、金井沢碑)の一つ。国の特別史跡史跡。書道史上、那須国造碑、多賀城碑と並ぶ日本三大古碑の一つである。碑の内容から8世紀後半の建碑とされる。
■聖武天皇(701-756)
■光明皇后(701-760)
	王羲之「楽毅論」臨書
■鑑真（688-763）
■孝謙天皇(718-770）伝
■恵美押勝（706-764）
■道鏡（-772）
万葉仮名文書(762以前)
	万葉仮名が実用が確認される最古のものは、難波宮跡で発掘された652年以前の木簡である。7世紀半ばには実用化されていた事になる。
■大伴家持（718-785）
	奈良時代の政治家、歌人、三十六歌仙の一人。大伴氏は大和朝廷以来の武門の家柄で、祖父安麻呂、父旅人と同じく政治家として歴史に名を残す。

 
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■聖武天皇	(701-756) 大宝元年-天平勝宝8年（701-756）。奈良時代の第45代天皇、在位、神亀元年-天平勝宝元年（724-749） 。 即位前の名は首皇子（おびとのみこ）。尊号（諡号）を天璽国押開豊桜彦天皇（あめしるしくにおしはらきとよさくらひこのすめらみこと）、勝宝感神聖武皇帝（しょうほうかんじんしょうむこうてい）、沙弥勝満（しゃみしょうまん）とも言う。文武天皇の第一皇子、母は藤原不比等の娘・宮子。
■光明皇后	(701-760)
■鑑真	（688-763） 54歳(742年)の第一回目渡日決行から748年の第五回目の決行までことごとく失敗、第五回目には激しい暴風にあい、14日間の漂流の末海南島へ漂着する。この間の辛苦の為、鑑真は失明する。753年渡日の決意は変わらず6度目悲願を達成し終に日本の土を踏む。仏教行政の最高指導者 「大僧都」に任命され、仏教界の風紀を劇的に改善した。その後、朝廷と意見が分かれ野に下る。71歳の時、私寺である唐招提寺を開き、多くの僧侶を育成、一方で 社会福祉施設・悲田院を設立し貧民の救済に取り組んだ。
■孝謙天皇	（718-770） 養老2年-神護景雲4年（718-770）、第46代天皇、在位、天平勝宝元年-天平宝字2年（749-758）。父は聖武天皇、母は藤原氏出身で史上初めて人臣から皇后となった光明皇后（光明子）。史上6人目の女帝で、天武系からの最後の天皇である。即位前の名は阿倍内親王。生前は宝字称徳孝謙皇帝と称した。高野天皇・高野姫天皇・倭根子天皇（やまとねこのすめらみこと）とも呼ばれたこともある。淳仁天皇を経て重祚（ちょうそ、一度退位した皇帝が再び践祚（せんそ/皇帝に即位すること）すること)し、第48代称徳天皇（しょうとくてんのう・稱�ｺ天皇)、在位 、天平宝字8年-神護景雲4年（764-770）。この称徳天皇以降、江戸時代の明正天皇に至るまで実に850余年女帝はいない。
■恵美押勝	（706-764） 光明皇后の甥、旧名藤原仲麻呂。橘奈良麻呂の乱を治め政敵を滅ぼすと、皇族以外で初めて太政大臣の位まで上り詰める。光明皇后の死後、孝謙上皇の寵愛は道鏡に向けられ、終には上皇の激怒を買う事になる。かくして起こった反孝謙上皇・道鏡のクーデターが恵美押勝の乱（764）である。
■道鏡	（-772） 藤原仲麻呂の失脚後、孝謙天皇の寵愛を深くし、天皇の地位を狙うまでの高位に上り詰めたが、孝謙天皇（後の称徳天皇）没後に失脚。
■大伴家持	（718-785） 奈良時代の政治家、歌人、三十六歌仙の一人。大伴氏は大和朝廷以来の武門の家柄で、祖父安麻呂、父旅人と同じく政治家として歴史に名を残す。