以心伝心　
目は口ほどにものを言い　
流し目　
笑ってごまかす　
泣いてみる　
手を握る　
肩を寄せる　
顔を覗く　
見詰める　
腕を組む　
のの字を書く(大昔)　
髪に触れる毛づくろい(猿)　
札びらをきる(成金)　
　
でも言葉ほどのものはありません　
言葉にはかなわない　
　
間違うと　　
百年の恋も冷めます　
信用も一瞬で消えます
　

■アホとバカ

●ボディランゲージ　 目線が定まらない嘘　 口許を隠す自信なし　 声が甲高くなる興奮　 顔が紅潮する興奮　 両腕を組む拒否　 目をつむる思案

●杉良太郎　 ながしめ・流し目・流目　 流眄　 秋波　 横目　 色目　 斜視　 顔をむけないで目だけでその方向を見る　 相手の気を引くような目つき

秋波を送る　 女性が相手の関心を引こうと媚びを含んだ目つきで見る

●標準語　　 ＮＨＫ　 口を開けてハッキリした口調が大事　 意識すれば綺麗になる　 綺麗な言葉を耳に残す

●訛り方言　　 必死に直そうとした　 大学は訛り方言の溜まり場　　 社会人になって意識した　 東京が長くなったら自然ととれた　 たまに会う兄の言葉で思いつく

「辛気臭い」　 関西に行って始めて聞いた言葉　 私の物言いは始めかなりきつく取られたらしい　 変な関西弁を真似なかったことが良かったらしい　 明快で信用を得た

●山の手下町　 ざあます　 てぁんでぇ　 死語になったらしい

●私　わたくし　僕　俺　自分　 「おれ」だけは一度も使わなかった　 年取っても僕　 一時使い分けができず「自分は」と言った不思議がられてやめた

●いい・好い・善い・良い　 好きな言い方　 「よい」のくだけた言い方　 (江戸前期の「えい」の関東なまりとして生れた？)

●あほバカ　 あほバカたわけも京言葉　 馬鹿の呼び方にも　 歴史があるらしい　 流行すたりがあったらしい

　
2000/ 　
　

●アホとバカ

「アホちゃうか」「そんなアホな」「アホくさ」「アホかいな」大阪人は「アホ」ということばを連発するが、「アホ」と言われてもムキになって怒ったりはしない。しかし、「バカ」と言われるとムッとする。いっぽう 、東京人は「バカ」と言われるより、「アホ」と言われるほうがムッとする。大阪人にとって「アホ」と言うことばは他人を罵倒する意味はあまりなく、会話を潤滑にする間投詞のようなものである。だから 、「バカにする」と言うように他人を軽蔑したり、「大馬鹿者」みたいな最上級のことばは「アホ」にはない。　 ただ、この「アホ」ということが使われるのは近畿圏のみで、西日本でも西へ行けば行くほど「バカ」がよく使われる。ある言語学者の研究に寄れば、「アホ」ということばは京都が起源で 、京都を中心に半径200km以内がアホ圏で、その外側はバカ圏になるそうだ。ちなみは私の住む愛知県では「たわけ」という。　 ●「アホ」 / 秦(中国)の始皇帝がつくった阿房宮に由来するという説がある。阿房宮は周囲2ｋｍの中国史上最大の宮殿で 、それに巨費や投じ、多くの農民を工事に動員したことが秦の滅亡を早めた。愚かなことをしたという意味から阿房→阿保→アホウ→アホになった。　 ●「バカ」 / 仏教の梵語で愚かと言う意味をｍａｋａという。それを中国では「莫迦」という字漢字で表した。それが日本語読みして「バカ」となった。「馬鹿」は当て字である。　 ●「たわけ」 / 「たわけ」とは田を分ける、すなわち、相続の際に、田をすべての子に平等に分け与えていると 、結局は誰もが狭い田になり生活が立ちゆかなくなる。田を分けるのは愚かなことだと言うこと。 　 ただ、これらは俗説で、必ずしも正しい語源かどうかはわかりません。